СУЗЕМСКИЙ РАЙОН
Церковь Преображения Господня
Трубчевской десятины жилыя данныя церкви 1647-1710, 1721-1746 годов.
Церковь Преображения Спасово в селе Негине дани 19 алтын, десятильничих и заезда гривна, с бортного ухожья с знамени 3 алтына с деньгою; 170 года отмечено: разорена от татарского приходу в нынешнем году; 186 года - 24 алтына 2 деньги; 187 года - 18 алтын 3 деньги; 1746 года – 95,5 копеек.
184 года генваря 19 подал подьячий Иоанникий Иванов к подписке грамоту сей церкви попа Афонасия Антипиева.
189 года отмечено: февраля в 11 день по указу святейшего патриарха с сей церкви доимну за прошлые 170-180 годы велено очистить и впредь не писать для того, что та церковь в те годы от разоренья польских людей стояла пуста и попа у ней и приходу ни кого не было.
"Материалы для истории церквей Курской, Харьковской, Орловской, Черниговской и Воронежской губернии, городов и станиц Донской области по приходным окладным книгам жилых данных церквей патриаршего Казенного приказа 7136 (1628) - 1746 годов".
***
Уволен за штат священник села Негина Трубчевского уезда Алексей Голубев.
Орловские епархиальные ведомости, № 6, 1874 год.
***
Перемещены, диакон, Трубчевского уезда, села Негина, Георгий Преображенский и Севской градской Петропавловской церкви причетник Иван Андреев, один на место другого.
Орловские епархиальные ведомости, № 18, 1876 год.
***
Хозяйственное Управление при Святейшем Синоде отношением от 21 января 1883 года за № 748, уведомило Орловскую Духовную Консисторию, что Департаментом Государственного Казначейства сделано распоряжение об ассигновании, согласно определению Святейшего Синода от 5 (26) августа 1881 года, пенсий заштатному диакону Трубчевского уезда села Негина Иоанну Шошину 65 рублей из Трубчевского Казначейства.
Орловские епархиальные ведомости, № 4, 1883 год.
***
Окончивший курс Севского духовного училища, сын причетника села Негина, Трубчевского уезда, Василий Покровский определен исправляющим должность псаломщика в село Орликовку, Новозыбковского уезда, Черниговской губернии.
Орловские епархиальные ведомости, № 14, 1883 год.
***
По ходатайству местных училищных Советов, Его Преосвященством награжден набедренником священник, за усердное и ревностное преподавание Закона Божия в приходских училищах Трубчевского уезда села Негина Евгений Диесперов.
Орловские епархиальные ведомости, № 17, 1884 год.
***
Село Негино находится в 10 км восточнее Суземки, на самой границе с бывшим Севским уездом. Небольшая река Тара, левый приток Сева, разделяет нынешнее село на собственно Негино и присоединенную к нему в 1964 году деревню Устарь, исторически принадлежавшую к Севскому уезду.
Негино - древнейшее село "трубчевской" части Суземского района и одно из древнейших сел всего Трубчевского уезда. Оно упоминается как существующее село в документах 1619 и 1637 года, из чего можно заключить, что храм в нем существовал и до перехода Трубчевского уезда в состав Речи Посполитой; возможно - с ХVI века или еще ранее. До открытия в ХVIII веке приходов в Красной Слободе и Ямном, приход села Негина охватывал огромную территорию, расположенную западнее него; возможно - всю "трубчевскую" часть нынешнего Суземского района. По мере строительства на этой территории новых храмов, обширный негинский приход все более сокращался, а после открытия прихода в Суземке (1903 год) деревень в негинском приходе вообще не осталось.
По состоянию на начало ХХ века, Негино входило в Краснослободскую волость и насчитывало около 2 тысяч жителей. Ныне оно находится в составе Невдольского сельского поселения, а его население - немногим более 400 человек.
Вскоре после присоединения Трубчевского уезда к России, в 1647 году, Негинская церковь "Спасова Преображения" показана действующей. В 1662 году она была разорена татарским нашествием и в течение десяти лет пустовала (как сообщают документы того времени, "попа у ней и приходу никого не было").
Деревянный храм, существовавший в Негине к началу ХХ века, был построен, вероятно, в ХVIII веке, но точная дата его постройки неизвестна. Престол в нем первоначaльно был один – во имя Преображения Господня; в 1802 году был устроен придел во имя Казанской иконы Божией Матери. В 1868 году храм был крестообразно расширен, придельный алтарь был поставлен рядом с главным, а по другую сторону в 1872 году был освящен еще один придел - во имя Николая Чудотворца. Общая длина храма составляла 23 метра, ширина - 14 метров, высота до позолоченного креста - более 25 метров. Главный иконостас был 4-ярусным; колоколов имелось 5. Печей в храме не было. В 1895 году вокруг храма была сооружена 150-метровая кирпичная ограда с железными решетками.
В 1870-х годах к негинской Преображенской церкви была ненадолго приписана Троицкая церковь соседнего села Денисова (Денисовки).
Причт по штату в 1903 году состоял из трех человек. Церковь владела 36 десятинами земли. В селе находились земская школа и школа грамоты. Следует особо отметить протоиерея Евгения Никифоровича Диесперова, который отдал несколько десятилетий служению в Негинском приходе и не покинул его даже после того, как храм в 1917 году сгорел.
После этого трагического события от прежнего храма остался только кирпичный фундамент. Прихожане еще не понимали, что наступает иная эпоха, и были уверены, что им удастся на том же месте выстроить новый храм. Неподалеку они наскоро возвели временный молитвенный дом, покрыв его обгорелыми листами железа, оставшимися от прежней церкви, и продолжили в нем богослужения. Колокола, общая масса которых составила 52 пуда (850 кг), спустя несколько лет были изъяты советской властью.
В середине 1920-х годов, потеряв надежду на строительство нового храма, негинцы решили перенести свой молитвенный дом на пустующее церковное место, на что 6 марта 1925 года было получено согласие Суземского волземотдела. Основной причиной переноса молитвенного дома называлось его расположение на самом берегу реки Тары, который ежегодно подмывался рекой и осыпался, так что этой постройке, и без того ненадежной, грозило скорое обрушение. На беду, в дело вмешался Севский уездный исполком (с 1924 года Суземская волость отошла к Севскому уезду), который потребовал повторного рассмотрения вопроса. В итоге, верующим было отказано - под предлогом "отвода просим ого под молитвенный дом участка под культурно-просветительное учреждение".
Фактически же, как часто бывало в подобных случаях, место прежнего храма, находящееся в центре села у развилки дорог на Невдольск и Селечню (современные улицы Центральная и Новая), продолжает пустовать и по сей день. Молитвенный дом к 1930 году был закрыт. Кирпичную церковную ограду в послевоенные годы местные жители разобрали для хозяйственных нужд. Сейчас на месте храма разбит небольшой сквер перед зданием бывшего правления колхоза (ныне почты). В углу сквера - небольшой мемориал Великой Отечественной войны: памятник, стела с именами погибших в боях сельчан и обелиск над захоронением трех воинов. Южнее места храма, на спуске к берегу Тары, находится полузаброшенный источник. На главной улице села один из колодцев накрыт деревянной часовенной сенью с крестом.
Храмы Трубчевского уезда, Вязьмитин О.Р., Шатохин А.В., 2013 год.
