Брянский край

Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Брянская область. 1998 год

  Стародуб.
  Один из самых древних городов области, ныне центр сельскохозяйственного района. Расположен в холмистой местности, на обоих берегах речки Бабинец (приток Вабли) при впадении в нее двух меньших речек - Бычок и Ланковка. Население на 1989 год - 18,7 тысяч человек.
  Стародуб впервые упоминается в завещании Владимира Мономаха в 1080 году. Лаврентьевская и Ипатьевская летописи под 1096 годом сообщают о месячной осаде воинами Мономаха и Святополка "города", в котором "затворися" черниговский князь Олег. В конце 19 века было высказано предположение, что упоминаемый в летописи "город" находился в 6 верстах (9 км) восточнее нынешнего Стародуба, в месте, называемом "Десятуха", которое уже в описании 1654 года значилось как "старое городище". Здесь, на высоком меловом утесе северного берега Вабли сохранились остатки земляных укреплений. Исследования археологов свидетельствуют также о существовании на территории современного Стародуба поселения, датируемого 10-13 и 16-18 веками. Это поселение возникло на месте, освоенном еще в раннем железном веке, на правом, повышенном берегу речки Бабинец (ныне центральная часть города), где на мысу треугольной формы (урочище Солдатская гора) была сооружена крепость - детинец. С напольной северо-западной стороны на протяжении 30 метров сохранились остатки вала шириной 10 метров. За валом (к северу и северо-западу от Солдатской горы до улицы Красная площадь), по данным археологов находился посад, простиравшийся не менее чем на 0,5 км; его площадь составляла приблизительно 15 га.
  В годы монголо-татарского нашествия город был разрушен. Никоновская летопись сообщает, что после татарского набега Стародуб находился во владении брянского князя, которым в 1380 году был Дмитрий Ольгердович. Осаждавший город Дмитрий Донской подверг его страшному разорению. С конца 14 века Стародуб становится ареной борьбы русского и польско-литовского государств. Стародубскими князьями были Патрикий Наримунд, внук Гедимина, а с 1400 года - Александр Патрикиевич. Укрывшийся в Польше боровский князь Василий Ярославич в 1446 году получил в удел от короля Казимира несколько городов, в том числе и Стародуб. В 1454 году город был передан другому беглецу - можайскому князю Ивану Андреевичу. В 1472 году это удельное владение входило в состав Смоленского воеводства. Преемник Казимира Александр оставил Стародуб в наследственное владение сыну можайского князя Симеону Ивановичу, что подтвердил грамотами 1496 и 1499 годов. Политика польских властей, насаждавших католицизм, заставила князя просить защиты у Ивана ІІІ, и в 1503 году Стародуб вошел в состав Московского государства.
  В 1534 году поляки под руководством киевского воеводы Андрея Немировича осаждали Стародуб, но безуспешно. В 1535 году гетман Ян Тарновский разорил город, сжег крепостные стены, но в том же году "был поставлен новый город... построены святые церкви, сколько было можно". Укрепления состояли из валов, рвов и деревянных рубленых стен с проездными башнями. По сведениям 1563 года, впервые становится известно о существовании в Стародубе двух укреплений: в "городе" и "за городом, для вылазки". Стародуб тогда входил в засечную черту Московского государства.
  При Стефане Батории поляки вновь несколько раз безуспешно пытались взять город. В царствование Федора Иоанновича его укрепления были еще более усилены, а гарнизон увеличен. При распределении в 1615 году украинских городов Московского государства на 5 разрядов, Стародуб в числе других северских городов был причислен к третьему разряду. В 1616 году поляки овладели городом и по Деулинскому перемирию сохранили его за собой; здесь разместился большой гарнизон. В 1620 году король Сигизмунд даровал жителям вольности по Магдебургскому праву, а городу - герб, изображающий старый дуб с орлиным гнездом (до 1840 года в центре города стоял многовековый дуб - живой памятник и символ города). В королевской грамоте говорилось о Стародубе, как о "месте" (городе) пограничном, "валами оточеном и... способном к обороне". Польша использовала его укрепления для прикрытия своих земель от Московского государства. В это время Стародуб становится крупным товарообменным пунктом между польскими, украинскими и русскими городами. На проводимых здесь ярмарках продавалась и местная продукция: пенька, масло, мед, воск, меха, поташ, стекло.
  В 1632 году началась война России с Польско-Литовским государством. Русские войска овладели Стародубом, но по Поляновскому миру вновь уступили его Польше. В 1646 году весь край был отнесен к гетманщине. В 1649 году были составлены "реестры всего войска запорожского", поделенного на полки; это деление и легло затем в основу административного устройства Малороссии. Богдан Хмельницкий, возглавивший национально-освободительное движение украинского народа, вынужден был в очередной раз уступить Стародуб полякам (1651), но уже в 1654 году вся Малороссия воссоединилась с Россией и Стародуб стал полковым городом (до 1782 года).
  Город еще не раз страдал от вражеских набегов: в 1660 году его разорили крымские татары, в 1663 году разграбили и разрушили поляки. Но документы этого времени сообщают также о процветании города, о значительной торгово-ремесленной деятельности его жителей. Торговые отношения связывали Стародуб с Москвой, Брянском, Севском, Ригой, Архангельском, Силезией и другими. Развитию этих отношений способствовали аграрно-промышленный характер края и его срединное положение между Москвой и Польшей. В Стародуб на две крупные ярмарки - Соборную и Десятуху - привозились разнообразные товары в большом количестве. Местное купечество было известно своим богатством.
  В 1666 году царь Алексей Михайлович жаловал Стародубу грамоту, подтвердившую права его жителей по Магдебургскому праву. Город управлялся магистратом, а ремесленники были объединены в цехи: калачницкий, резницкий (мясники), олейницкий (маслобойщики), кравецкий с кушнерским (портные и скорняки), шевский (сапожники) с кожевницким, ткацкий, шаповальский (валяльщики), ковальский с котлярским (кузнецы и медники), музыцкий (этот цех по Универсалу Мазепы 1705 года отдан "в послушество" церкви Иоанна Предтечи) и гончарный. Цеховое деление отразилось, например, в названии улицы Закаблуцкий Шаповал, встречающемся в актах 1664-70 годов. Улица проходила около "вала со старым замком". Здесь же упоминаются улицы Черниговская, начинающаяся от крепостных ворот того же названия, Кривая, Землянская, Петрятинская, Немецкая "за валом" и другие.
  Дорегулярный город имел две крепости, большая из которых находилась на левом берегу речки Бабинец, а другая, меньшая ("часть форштата") - в Заречье. Объемно-планировочная структура напоминала радиально-кольцевую.
  Дробность планировки центральной части в пределах крепостных валов (с 11 воротами и 3 "вылазками") и их общие очертания, которые вместе с отрезанной рекой "частью форштата" приближались к кругу, очень четко видны на подоснове регулярного плана. Четыре главные улицы, ориентированные по сторонам света, являлись одновременно частью торговых трактов: Черниговского (с запада), Смоленского (с севера), Брянского (с востока) и Новгород-Северского (с юга), которые сходились на торге у стен крепости. Вдоль главных улиц-дорог располагались "предместья" - Прадельня, Рубцовка, Запильня и Заречье.
  Большое строительство в Стародубе началось после страшного пожара 1677 года, в результате которого "все укрепленное место сгорело, не осталось ни одной хаты, даже обгорели валы городские и за крепостью сгорело несколько сот строений". Пожар уничтожил также четыре храма, "стоявшие в самом городе". Вся посадская застройка вскоре была восстановлена, не возобновлялись больше лишь крепостные сооружения.
  Вместо сгоревшей деревянной церкви, "что на рынке, близ торговых лавок", известной с 1617 года, уже в 1677 году был сооружен каменный соборный храм Рождества Христова; в 1683 году на месте самой древней, по преданию, церкви города (прежней соборной) был построен храм Рождества Богородицы; в 1688 году возведен новый деревянный храм Покрова в Заречье, а в 1690 году - церкви Воскресения, Георгия и Успения. На средства полковника М.А. Миклашевского была восстановлена церковь Никольская (1691), обновлена церковь Михаила Архистратига (1690) в Заречье и вновь построена церковь Преображения (1698). Казачья "Летопись самовидца", отмечая великолепие стародубских храмов этого времени "по письму образов" и "по звону колоколов", ничего не сообщает об их внешнем виде. Единственный сохранившийся памятник этого времени - храм Рождества Христова, построенный в стиле украинского барокко с рядом оригинальных деталей в духе московского зодчества 17 века, - дает некоторое представление о подчеркнуто торжественном и монументальном характере их архитектуры.
  В начале 18 столетия, во время Северной войны стародубцы активно выступили против захватчиков. Осенью 1708 года под Стародубом между шведскими и русскими войсками велись многодневные кровопролитные бои. Все попытки шведов овладеть городом не увенчались успехом. Петр I наградил Стародубцев подтверждением вольностей, полученных ими по Магдебургскому праву. Самым значительным событием в строительстве города послевоенного периода было сооружение на средства гетмана И.И. Скоропадского каменной церкви Иоанна Предтечи (1720, не сохранилась) - великолепного памятника архитектуры украинского барокко. Близкая по типу к церкви Рождества Христова, она отличалась более сложным живописным силуэтом и нарядной пластикой фасадного декора.
  В 1729 году древний герб Стародуба был включен в новый гербовник "для малевания на знаменах": "дуб старой, стоящий на зеленой земле; поле белое".
  Топографический обмерный чертеж города, выполненный в 1781 году как подоснова для разработки регулярного плана, зафиксировал планировочную структуру города конца 18 века. Близкая к радиально-кольцевой, она была образована улицами, начинавшимися большей частью от центра города - Соборной площади на территории старой крепости - и тянувшимися к окраинам. Направление главных улиц по-прежнему определяли старые тракты. От бывшей крепости и торга к реке Бабинец спускались два "извоза", а через реку был устроен переезд по плотине, перед которой образовался крупный пруд. Радиальные улочки разделяли территорию бывшей крепости на ряд секторов с небольшой площадью. Здесь располагались семь церквей, в том числе каменный храм Рождества Христова и деревянная Никольская церковь. Здесь же размещались обозначенные на плане три каменных здания.
  К крепостной территории с трех сторон примыкали площади, одна из которых (западная) была застроена рядами торговых лавок, а северная и восточная образовались на месте ранее существовавших здесь укреплений - валов и рвов. К этому центральному ядру, напоминавшему по характеру и плотности застройки, по великолепию храмовых зданий и их размещению ансамбль кремля, тяготели посадские церкви, поднимавшиеся над береговой бровкой и в стороне от нее. Всего в городе в 1781 году было 18 церквей, в том числе 6 каменных: Рождества Христова, Рождества Богородицы, Иоанна Предтечи, Богоявления (начата строительством в 1770 году), Преображения, Успения (1781), а также 114 домов, имеющих не менее трех "покоев". В материалах 1781 года о Стародубе встречается довольно подробное описание некоторых зданий: дом, построенный "на италианский манер, о восьми покоях"; дом "в двух связях, в первой деревянной покоев десять, во второй каменной - четыре". Кирпичный дом "на италианский манер" сохранился; он принадлежал И.В. Завадовскому, последнему полковнику Стародубского полка, брату известного государственного деятеля графа П.В. Завадовского (владельца усадьбы в селе Ляличи). Расположенный на улице Черниговской (ныне улица Ленина, 8), дворовым фасадом он обращен в сад на береговом склоне реки Бабинец. Дом Завадовского - это первое в Стародубе здание, выстроенное в стиле раннего классицизма. Описание второго дома, возможно, относится к усадьбе Соколовых (на нынешней улице Урицкого), состоящей из двух зданий - главного деревянного дома и кирпичного флигеля. Постройки отделены от улицы старым садом, где сохранилось несколько двухсотлетних деревьев. Стены дома, рубленные из лиственницы (или сосны), обшиты на двух фасадах тесом, четырехскатная кровля - под толстым "сибирским железом". Портик-веранда на четырех столбах, простые рамы наличников со ставнями, угловые пилястры - таковы скромные элементы убранства дома, получившего у местных жителей название Соколовщина. Здесь жили многие поколения дворянского рода Соколовых; последней владелицей, до 1983 года, была А.Д. Янчевская, урожденная Соколова. В доме сохранилась мебель 18-19 веков, предметы домашнего обихода, посуда, приборы. Часть библиотеки погибла во время Великой Отечественной войны, часть передана в библиотеку Московского государственного университета. Некоторые вещи попали в Стародубский музей: старинные книги, коллекции монет, ряд предметов домашнего обихода.
  Основное население Стародуба - казаки, мещане и разночинцы. По сведениям 1781 года, в городе было 1118 "хаты", из которых 111 бездворные, а 1007 размещены на 863 дворах. Два двора принадлежали наместникам, 27 - купцам, 61 - церковнослужителям, 344 - мастеровым. На торге стояли 212 лавок для красного и мелочного товара, хлеба и кож, 5 винных погребов, 143 шинка. На двух ярмарках, продолжавшихся от двух до трех недель, главными товарами были "пенька чистая и сырец, канаты и веревки, кожи, полотно, лапти и конопляное масло, ...деготь". Стародуб оставался полковым городом до расформирования казацких полков и образования в 1783 году Стародубского уезда Новгород-Северского наместничества. В 1782 году утвержден герб города - "дуб в серебряном поле", выполненный на основании герба полкового знамени. Разбогатевшее купечество в это время развивает интенсивную строительную деятельность. В 1789 году завершено строительство храма Богоявления; в 1800 году возведена каменная церковь Вознесения, заменившая собой старый деревянный храм. В бывшем Иоанно-Богословском переулке сохранился деревянный дом (улица Фрунзе, 8), датируемый рубежом 18-19 веков, в архитектуре которого широко использованы характерные для данного периода формы классицизма. Это выразилось в трехчастном построении фасада с центральным ризалитом, завершенным треугольным фронтоном, и в выборе элементов декоративного убранства (модульоны в карнизе и другое). Как и везде, строительство зачастую осуществлялось с применением образцовых проектов, получивших особенно большое распространение в последующий период.
  В 1802 году Стародуб стал уездным городом Черниговской губернии, а в 1803 году разработан его новый регулярный план с широтно-меридиональной сеткой улиц. С большим вниманием к древней планировочной структуре был решен центр города. Различные по очертаниям небольшие кварталы лишены симметрии, а размещение двух торговых площадей на тех же участках, что и раньше, фиксирует старую крепость как некое незыблемое ядро. Вместе с административно-торговой площадью с северной стороны бывшей крепости они образовали свободную от застройки территорию П-образной конфигурации, как бы "обтекающую" плотный и живописно спланированный центральный район. Вдоль речки Бабинец, южнее крепости, располагались участки, отведенные под торговые предприятия (рыбные лавки и "торговые бани"), промышленные заведения (свечной завод) и острог. Довольно ритмично расположенные по всей территории города небольшие площади различной формы (круглые, квадратные, овальные и ромбовидные) придавали его планировочной структуре определенную выразительность и живописность.
  Несмотря на тщательную разработку, генеральный план не был осуществлен. Довольно сложная топографическая основа, а также уже существующая застройка города (особенно его центральной части) "партикулярными" и "публичными" строениями, отмеченными в описании 1781 года, заставили еще более внимательно отнестись к градостроительной ситуации, в значительной степени сохранив ее.
  В 1803 году вместо деревянной Никольской церкви была построена каменная того же названия (позднее стала называться Старо-Никольская или Старо-Николаевская). Поставленный на возвышении между двух спускающихся к реке Бабинец улиц, величественный храм в стиле зрелого классицизма и ныне господствует в окружающей застройке, являясь одной из главных доминант городской панорамы, воспринимаемой из Заречья. В 1822 году возводится новая каменная церковь Симеона (не сохранилась) на месте сгоревшей деревянной. В эти же годы в одном из старых кварталов западнее крепости, на откосе берега реки Бабинец выстроен Тюремный замок, называемый в Стародубе Екатерининским острогом, - одно из самых выразительных и монументальных зданий города в стиле позднего классицизма.
  В 1835 году был утвержден новый регулярный план, который незначительно отличался от предыдущего и также оказался нереализованным. Из-за сильно пересеченного рельефа и возникших в связи с этим трудностей по осуществлению регулярной планировки древняя, исторически сложившаяся уличная структура была сохранена почти неизменной на протяжении 19 - начала 20 века.
  О характере застройки Стародуба свидетельствует разрешение (1833) принимать в залог "жилые дома и лавки каменные, крытые железом и черепицею". В отличие от других брянских городов, в 1839 году в Стародубе было запрещено "устройство соломенных крыш на вновь возводимых строениях" в центральных кварталах, где предполагалось каменное и смешанное строительство. На Красной улице (ныне Краснооктябрьская) в начале 19 века одним из представителей древнего дворянского рода Миклашевских (их имение находилось неподалеку, в селе Понуровка) возведен небольшой деревянный дом в стиле позднего классицизма. Его декор включает входной портик тосканского ордера на дворовом фасаде, ризалит, увенчанный фронтоном - на уличном, розетки, карнизы с кронштейнами, угловые лопатки и прочее. На Немецкой улице (ныне Воровского) два стоящих друг против друга дома представляют собой интересный пример застройки города первой половины 19 века. Оба здания одноэтажные, деревянные. Отличительной особенностью дома №5 (первая треть 19 века, в начале 20 века принадлежал доктору Якубенко) является нарядная лоджия с двумя дорическими колоннами на уличном фасаде, а также крестообразный мезонин с крупными окнами на боковых и дворовом фасадах, выявленный со стороны улицы высоким треугольным фронтоном. Вместе с колоннами лоджии этот фронтон образует своеобразный портик. Архитектура стоящего напротив дома № 6, построенного в 1853 году Ф.В. Черкуновым (дата и фамилия владельца с виньеткой и фрагментом первоначальной окраски сохранились на фронтоне дворового фасада), следует "образцовым" проектам (наличники с сандриками, тяги под окнами и венчающий карниз подражают позднеклассицистическим формам, характерным для каменной архитектуры). Ориентированы на "образцовые" проекты и другие здания города, среди них дом в Заречье (улица Фрунзе, 63).
  На улице Луначарского (дома №17 и №19) находится усадьба, принадлежавшая композитору и фольклористу А.И. Рубцу (1837-1913). Много раз перестраиваемые здания усадьбы середины 19 века утратили художественную ценность, но в истории города сохранились легенды о проводимых здесь концертах и занятиях народного хора, для которых Рубец предоставил гостиную своего дома. Во флигеле для прислуги были выделены комнаты для художественной школы и школы кройки и шитья. На средства Рубца и по его инициативе в Стародубе был создан общественный сад и построена эстрада. Сад, называемый в городе "Парк Рубца", составлял вместе с усадьбой единое целое. В центральной части города, на Московской улице в середине 19 века было сооружено пожарное депо с оригинальной деревянной каланчой в виде высокой усеченной пирамиды, завершенной обходной галереей, - единственный в области памятник подобного типа.
  По сведениям 1858 года, в городе насчитывалось 1018 дворов и около 12,5 тысяч жителей, основными занятиями которых были земледелие и переработка сельскохозяйственных продуктов. В 1873 году в Стародубе было 19 церквей, из них 15 располагались в пределах города, а 4 - на прилегающих к окраинам кладбищах. Ежегодно проводились три ярмарки.
  Период эклектики представлен в Стародубе многочисленными постройками - жилыми и общественными зданиями, возводимыми в камне и в дереве. На улице Московской был выстроен трехэтажный корпус духовного училища, прямоугольный в плане объем которого усложнен двумя боковыми ризалитами и центральным, более активно крепованным и пышно декорированным (кирпичный стиль). На Черниговской улице (ныне улица Ленина) по заказу городской управы в 1887 году построена школа с весьма живописным и достаточно своеобразным фасадным убранством и различными аттиками-фронтонами на главном фасаде - полуциркульным, лучковым и фигурным. Здание мужской гимназии, поставленное торцом к Бульварной улице (ныне улица Калинина), выстроено в русском стиле. Его трехарочный входной портик на торцовом фасаде завершен балконом, выход на который осуществляется из актового зала. Четыре столба-кубышки портика и многочисленные архитектурные детали фасада имитируют формы древнерусской архитектуры второй половины 17 века. Строители двух зданий на Евсеевской улице - гостиницы Акундовой и жилого дома купца Райхинштейна (дома №4 и №6) - использовали сходные декоративные элементы, часто встречающиеся в убранстве зданий Стародуба. Разные наличники с богатыми "гребешками" подоконные фризы и фигурные венчающие карнизы украшают кирпичное здание гостиницы и деревянный второй этаж дома Райхинштейна. Мотивы фасадного убранства объясняются близостью Стародуба к центрам старообрядчества (Злынка, Новозыбков), где сложилась своеобразная школа зодчества с характерным каменным или деревянным резным декором, оригинально трактующим формы древнерусской архитектуры. Схожий облик фасадов имеют еще два дома в Заречье (улица Фрунзе, №35 и №71). Их декор включает такие традиционные для местной архитектуры элементы, как полуколонны, заглубленные в массив стены, угловые пилястры и подоконные ниши.
  К 1897 году количество дворов увеличилось до 1475, а жителей стало около 26 тысяч. Рост города был связан с некоторым подъемом промышленности. В этот период в Стародубе действовали 4 пенькотрепальные фабрики, кожевенный и пивоваренный заводы, ежегодно проводились четыре ярмарки. В 1900 году от станции Унеча была подведена железнодорожная ветка, включившая Стародуб в транспортную сеть России.
  На главной улице сохранилось несколько зданий, построенных на рубеже 19-20 веков: дома по улице Московской 11, 18 и 37 сооружены в смешанной технике (низ кирпичный, верх деревянный), а в их декоративном убранстве сочетается кирпичное узорочье с деревянной пропильной резьбой. Характерными образцами застройки Стародуба этого периода являются женская гимназия на Красной улице (Краснооктябрьская, 9) и двухэтажный кирпичный дом 1905 года постройки (улица Красная площадь, 11), выполненные в формах классицистической архитектуры (пилястры, арочные и прямоугольные окна, рамочные наличники).
  В период гражданской войны город временно (1917—18 годы) находился под властью немцев. В 1919 году Стародубский уезд был выделен из Черниговской губернии и присоединен к Гомельской. В 1926 году после передачи Гомеля Белоруссии Стародубский уезд был включен в Брянскую губернию, в 1929 году - в Западную область, а в 1938 году в связи с ее разделением - в состав Орловской области. За двадцать с небольшим лет (1919-41 годы) Стародуб становится центром развитой промышленности по переработке сельскохозяйственных продуктов.
  С августа 1941 года по сентябрь 1943 года город был оккупирован немецкими войсками и подвергся большим разрушениям. Почти полностью были уничтожены 336 жилых домов, здания педучилища и десятилетней школы, все промышленные и культурно-просветительные учреждения. После освобождения Стародуба потребовались значительные усилия для восстановления предприятий, жилых и общественных зданий. К сожалению, в 1950-е годы была полностью разобрана церковь Иоанна Предтечи - замечательный памятник архитектуры начала 18 века.
  Активная реконструкция городской застройки стала проводиться по проекту, разработанному в 1962 году институтом "Брянскгражданпроект". В соответствии с ним, территория Стародуба поделена на три района, два из которых расположены на левом берегу реки Бабинец, а третий - в Заречье. Центр города сохранен на прежнем месте, но подвергся реконструкции: между улицами Свердлова и Московской, которые связывают центр с вокзалом, построенным в это же время на северной окраине города, вместо старых кварталов пролегла широкая полоса зеленых насаждений. Здесь разместились лишь несколько общественных зданий, в их числе Дом Советов и Дом культуры. Такая же зеленая полоса ведет от центра к пойме реке Бабинец, берега которой благоустраиваются. Кроме этих нововведений проект не внес ничего существенного в планировочную структуру, ограничившись частичной реконструкцией основных магистралей и спрямлением некоторых улиц. Заметней изменилась объемная композиция городского пространства за счет повышения этажности жилых домов: среди низкой, одно-двухэтажной застройки появились дома до пяти этажей.
  Памятников архитектуры в Стародубе немного, но роль их чрезвычайно велика. Бывший полковой казацкий собор Рождества Христова, Богоявленская и Старо-Никольская церкви, Екатерининский острог, пожарная каланча и жилые дома конца 18 - начала 20 века, расположенные в центральной части современного города, образуют заповедный уголок древнего Стародуба и играют большую роль в формировании его панорамы, воспринимаемой с речки Бабинец. Главное достоинство города - почти нетронутая древняя планировочная структура, редкий пример дорегулярного градостроительства.

Вид Стародуба из-за реки Бабинец

Подоснова регулярного плана

Регулярный план 1803 года

Церковь Иоанна Предтечи. Фото начала 20 века