СТАРОДУБСКИЙ РАЙОН
О времени происхождения Стародубских и Черниговских раскольничьих слобод. М.И. Лилеев,1895 год
В конце XVII и начале XVIII веков, в эпоху преобразовательной деятельности Петра Великого и отрицательного отношения к старорусским обычаям и преданиям, — когда раскольники распустили молву, что настало время антихристово, что Москва — мерзкое море и темный Вавилон, а жители вавилоняне, слуги антихристовы, сыны погибели, носящие парики с хвостами,— появилось, или, по выражению того времени, "осело" не мало раскольнических слобод в соседней Польше и до десятка в северной Малороссии. Русские суеверы в то время толпами бежали из православных городов и сел, деревень и починков, как из царства антихристова, в скиты и пустыни раскольнически, находившиеся вдали от непосредственного надзора гражданской и духовной власти, на окраинах государства или даже за его пределами, как в места спасения, чуждые еретических "новоперемен" и процветавшие древнецерковным благочестием. Святой Димитрий Ростовский в своем Розыске о раскольнической вере, со слов лиц бывавших и живавших в Брынских лесах и других убежищах раскола, свидетельствует, что многие раскольники в то время "во оныя страны преселишася и в Польшу мнози поидоша, тамо бо в некиих местах множество, якоже сказуют, поселилися". Так, в 1694 году, а не в 1700 году, как сказано в Румянцовской Описи, получила свое начало в стародубском полку слобода Лужок, нынешние Лужки (Лужки Стародубский район Брянская область), над речкою Черемошкою, на брахловских грунтах бунчукового товарища Игнатия Ильича Рубца. Осадчим этой слобода был посадский человек города Белева Никифор Стряпчев. В первой четверти ХVIII века, по своей незначительности, она называлась еще слободкой Залужьем. 1694 год, как год заселения этой слободы указан в Переписных книгах Ергольского и капитана Брянчанинова, а также в ведомости 1759 года слободского управителя Морозова. Относительно более раннего поселения слободы Лужков, чем 1700 год, как сказано в Румянцевской Описи Малороссии, и даже чем 1694 год, как сказано в Переписных книгах Ергольского и Брянчанинова, говорят некоторые показания лужковских обывателей, данные румянцевскими ревизорами. Так, вдова Пелагея Дмитриева, 60 лет, показала, что муж ее пришел в Лужки тому назад 71 год. Андрей Леонтьев, 31 года, показал, что дед его, по происхождению дворцовый крестьянин костромского уезда, села Данилова, сошел оттуда 79 лет назад, а отец его в слободе Лужках и родился. Еще более отодвигает назад начало поселения Лужков показание 84-летнего старца Дмитрия Ефремова Потемкина, показавшего, что отец его, посадский города Белева, сошел тому назад в Лужки 81 год.
