НОВОЗЫБКОВСКИЙ РАЙОН
Историко-статистическое описание Черниговской епархии, Архиепископ Филарет, 1873 год
Замышев - Тростань.
В 6 верстах от города Новозыбкова.
Ныне в приходе Замышева деревня старая Тростань. Это одно из древних до татарских поселений, относившихся к гомельскому округу. Помещаем здесь "выпись с книге ревизии 1560 року, Водовича и Нарушевича, его корол. м. короля польскаго комисаров", которая объясняет многое в истории края.
"Граница села Тростани владельцев Зенченков с товарищи: граница того села с бояринами, от границ село Московское Бобовицкое от Кормы с Завихвости (ныне Буркотка) в реку Ипуть, Ипутью в верх при границе Московской до реки Кормы; Кормою у верх в реке Сновь, Сновью у верх при границе села Московскаго Микуличе у речку Каменку, Каменкою вниз до урочища Передел, от Передела логом Гневоцким до озера Могылна, от того озера в реку Ипуть, Ипутью вниз до речки Стовпца, Стовпцем у верх не много пошовши чрез бор и чрез лес Горский до Кормы и Завихвоста, откуль граница почалась. Ширость того грунта от речки Сновы до речки Стовпечка удолж по шесть миль, а впоперок от речки Кормы до реки Каменки на две мили, а инде на версту. Ловов звериных, кроме переходов, никаких нет; ловы рыбные и гоны бобровые того села за бояринами у реки Ипути от границы села Московскаго от речки Кормы до речки Стовпца одним берегом на четыре мили и з другаго берега на две мили, а в другом местцу в речке Корме, от реки Ипути до реки Сновы одним берегом на две мили, только никчемные; в третом месту на реке Деменке от реки Ипути до Рыловичь обома берегами на две мили; в четвертом месгу в реке Каменке вишей шляху гомельскаго, до реки Ипути обема берегами".
3енченки - без сомнения древние местные дворяне и православные. Это видно и по названию; да и несомненно потому, что литовско-русское дворянство на брестском сейме 1544 года и виленском 1547, требовало от короля, дабы на основании литовскаго статуса 1529 года поляки небыли допускаемы ни к каким должностям в пределах литвы и юго-западной России и поляки, как чужеземцы, до 1564 года неимели право приобретать собственность в этих краях.
Опись коронной гомельской волости 1640 года ясно показывает, что при польском правительстве земли села Тростани отобраны были у Зенченков на короля, и именно в тех самых границах, какие указаны в грамоте 1560 года. Не трудно понять, что это было в следствие того, что Зенченки не хотели служить ляхам. Универсал 1655 года показывает положение местных дел при гетманщине.
"Григорий Гуляницкий полковник нежинский и всего сивера войска его царского величества.
Ведомо чиним - особливо сотнику Гомельскому, - иж есть отчина Опанаса Зенченкова у Тростани в сотне гомельской; абы он спокойне того своего заживал, не поносячи в той своей отчине кривды и перешкоды ниотколь, а мешкать ему волно любе в Стародубе, любо где хотеть и своею спокойне заживать, - на то мы ему письмо даем при печати нашой с подписью руки власной. Деялось в Стародубе местечке октоврия дня 27 1655."
Прибавим к тому, что распоряжениями 1625 и 1655 годов селище Тростанское утверждено было в числе других земель за Борознами и мы останемся вне всякаго сомнения, что Тростань было населением до татарским.
В 1668 году в Замышеве поселились раскольники, но для избежания неудовольствий за участие некоторых в стрелецком бунте некоторые приняли православие, а другие удалились на Ветку.
В 1735 году был выдан антиминс для нового замышевского покровского храма заменившего старый, построенный на место храма Тростани около 1680 года.
По переписи 1764 года в ранговом полковничьем селе Замышеве 307 д. м. в курене Тростани 244 семей казаков.
По исповедным росписям число прихожан: в 1790 году 686 мужчин и 685 женщин, в 1810 году 723 мужчины и 730 женщин, в 1830 году 755 мужчин и 809 женщин, в 1850 году 984 мужчины и 1049 женщин, в 1860 году 1049 мужчин и 1082 женщины (козаков 206 мужчин, мещан 24 мужчины).
