КОМАРИЧСКИЙ РАЙОН
СВЯТОЙ "ИСТОЧНИК СКОРЫЖ"
К первым архивным сведениям о данном Cвятом источнике относятся упоминания в сборнике церквей бывшей Комаринской волости, составленном Б.А. Зубаревым, часовня на Святом источнике упоминается за 1860 год как: "...Часовня над колодезем Николаевской церкви... ". Так же за 1895 год, можно увидеть первое упоминание о народном названии Святого источника "Скорыж": "...В 1895 году церковь отремонтирована за счет помещика Красовского. В приходе часовня деревянная, построена над колодцем, в лесу, который называется "СКОРЫМ". …" Из архивных сведений о церкви и приходе села Лугани Севского уезда, где сказано что: "... В 1897 году при ней восстановлен самостоятельный приход состоящий из деревни Ольгино. Недалеко от церкви, в горе, на берегу реки Усожы существует с незапамятных времен Часовня, построенная над колодцем, куда тоже с незапамятных времен совершается ежегодно Крестный ход в день Пятидесятницы".
Историю Ольгиного источника или "Скорыжа" передают из поколения в поколение. По поверью, давным-давно недалеко от родника жил мужчина, и прозвали его Бобыль. Было это в те далекие времена, когда люди населяли только половину Комаричского района, а на другой рос непроглядный лес. И вот стали Бобылю являться видения. Однажды ночью к нему пришла монахиня. "Иди к источнику, - велела она. - Из него бьют три ручья. Это не простые ключи: их задача нести благо людям. На первом роднике нужно построить колодец, и это укажет людям на его божественную силу". "Но, как же я построю? - удивился бедняк. - Ведь у меня денег не больше, чем у приходской мыши". "Не печалься: иди к старосте и вели ему собрать сходку. Пусть отправит людей в лес, они сделают сруб, и будет вам колодец". Так все и получилось. И вот, как только выкопали колодец, на месте где был ручеек, где мужичку указывала во сне монашка, вдруг из земли с небывалой силой хлынула вода. Сила была такой, что завалила кустарники и деревья. Образовался водопад с оглушительным шумом. Шум от этого водопада был слышен в то время в монашеском и купеческом городе Севске, расположенном в 25 километрах от источника.
Вот вскоре опять сниться этому мужичку монашка, да и говорит: "Пойди, найди возле источника прибитую волнами к кустам икону. Собери эту икону, возьми ее, попроси у барина денег обновить эту икону и когда обновишь, поставь ее в часовне". Пошел бобыль к "Скорыжу", подходит ближе и видит заваленную кустами от сильного напора воды икону. Вытащил ее и видит Икона это Пресвятой Троицы. Икона была больших размеров и нуждалась в обновлении. Не только краска, но так как икона была старинной, даже доски нужно было закреплять. Мужичок сделал так, как повелела ему монашка. Пошел к барину, рассказал ему все и тогда барин дал на обновление иконы 5 рублей денег. После этого он пешком пошел в город Севск и понес на себе икону. Когда в Севске икону обновили, Тихон принес ее и поставил в часовне, как говорила монашка. По иному преданию на иконе, когда нашел ее бобыль было написано слово "Скорыж", а также чтобы источник был так назван.
А на следующую ночь после возведения колодца к Бобылю опять явилась монахиня. "Ночью на источнике будет служба. Это знак Божьей воли, подтверждение святости источника. Если не веришь, приди, убедись!" Как только стемнело, Бобыль отправился к "Скорыжу". И не поверил своим глазам: под горкой действительно шла служба. Спуститься он побоялся, а придя наутро на то же место, поразился еще больше: на земле лежали огарки свечей от ночного богослужения. Никто из селян про службу ничего не знал. "Видать, не обманула монахиня, - решил Бобыль. - Значит, и правда это был знак".
В 30-е годы XX века часовня на Святом источнике была разрушена. В 2005 году часовня в честь Святой Троицы была восстановлена, а 2006 году освящена Епископом Брянским и Севским.
Место посещается круглый год не только паломниками, но и многочисленными свадьбами. О них можно судить по обилию цветных ленточек и сердечек, которые не портят, а скорее украшают место. Купель не замерзает даже в сильные морозы. Регулярно молебен на Святом источнике совершается один раз в год в Праздник Святого Богоявления (Крещения) Господня.
