КЛИМОВСКИЙ РАЙОН
Церковь Параскевы Пятницы
Умер священник Параскевиевской церкви села Шумиловки, Новозыбковского уезда, Поликарп Ярошевский, 10 июля 1899 года.
Черниговские епархиальные известия, № 14, 1899 год.
***
Вакантное священническое место при Параскевиевской церкви села Шумиловки, Новозыбковского уезда, с 10 июня 1899 года.
Черниговские Епархиальные Известия, №№ 14-24, 1899 года; №№ 1-17, 1900 года.
***
Священник отец Поликарп Ярошевский.
(Некролог)
В ночь под 11-е июня волею Божиею скончался священник села Шумиловки, Новозыбковского уезда, отец Поликарп Феодоров Ярошевский — 76-ти-летний старец, священнодействовавший без малого 50 лет. Почивший пастырь принадлежал к числу тех честных и усердных тружеников на ниве Божией, которые в разных местах нашего отечества с глубоким смирением и полной покорностью воле Божией охотно несут выпавший на их долю жребий. Священник отец Поликарп Ярошевский, сын протоиерея, по окончании полного курса наук в родной семинарии в 1850 году, Преосвященнейшим Павлом, Архиепископом Черниговским, в том же году был рукоположен во священный сан иерея к св. Параскиевской церкви села Шумиловки, где все время он и священнодействовал. Во время своего священнослужения, почивший проходил и должность депутата по училищным делам, а за отлично-усердную и беспорочную службу он в разное время был награжден: набедренником, скуфьею и камилавкою; в память войны 1853-1856 годов имеет Высочайше пожалованный наперсный крест на Владимирской ленте; имеет также и две медали: одну в память Императора Николая 1-го на Владимиро-Александровской ленте, а другую в память Императора Александра III-го на Александровской ленте.
Ко времени погребения почившего (12 июня) собралось из ближайших весей 6 священников, которые, имея во главе окружного своего отца духовника, соборне совершили заупокойную литургию и чин священнического погребения. Стройное и умилительное пение чудных погребальных стихирь, канона и прочих песнопений, исполняемых скромным хором приглашенных монахинь соседнего Каменского Успенского девичьего монастыря, производило глубокое впечатление на молящихся. При опущении в могилу тела почившего – при многочисленном стечении местных поселян — одним из священнослужителей, пишущим строки сии, было сказано приблизительно следующее надгробное слово: "И так, дорогой наш собрат и друг, жизненный путь твой окончен! Весьма скорбен он был: во все время его не видел ты счастья, искренние радости были чужды тебе. К чему ты стремился, того не пришлось достигнуть тебе. Ты думал — прежде всего — своих детей направить по тому доброму пути, которому и всякий из нас стремится идти. Но что-же сталось с ними? Одно из них было убито дерзкою рукою разбойника, другое — безвозвратно больно (в Санкт-Петербурге, в доме умалишенных) и лишь только на последнем дитяти — третьем почила благодать священства. А что же с тобою сталось ныне? Вот перед нами гроб, а в нем уснувший сном смерти смиренный иерей Божий. Кто ждал то, что видим ныне? Кто из нас, собравшихся семо для того, чтобы отдать последнее целование, исполнить последний христианский долг, сказать "последнее прости", мог думать, что мы так скоро лишимся доброго, дорогого, ласкового, кроткого и обходительного собрата и друга нашего отца Поликарпа! Менее чем за час до своей кончины, вероятно, ты и не думал, бедный, как и многие из нас, что смерть уже простирала к тебе хладную руку свою, что вот-вот готова была своею, так сказать, роковою косою подкосить тебя подобно тому, как косарь подкашивает траву на лугу. Но вот приблизилось время для твоей разлуки с этим греховным миром и ты вполне по христиански приготовившись к ней — сподобившись св. Тайны и Елеосвящение — с дерзновением мог сказать: "Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром". С глубоким умилением окружавшие одр твой слушали, как ты сам еще довольно твердо читал св. молитвы пред причащением и после него и особенно возглас эктении: "христианския кончины живота нашего, безболезненны, непостыдны, мирны, и добраго ответа на страшнем судищи Христове, просим". И Господь даровал тебе по истине безболезненную, непостыдную и мирную кончину, — осенявши себя крестным знамением и два раза вздохнув, ты тихо отошел ко Господу. И теперь оставив прежний путь, ты отправился в другой. И вот путь бесконечно далекий, откуда уж не возвратишься никогда все мы, собратья и други твои, собрались сюда проводить тебя в этот далекий путь. Что же мы скажем тебе? Чего пожелаем?.. Желаем тебе совершить этот путь благополучно и достигнуть тихой пристани — царствия небесного. Что поет св. церковь, то скажем тебе и мы – други твои: "вечная память вечный покой тебе". Итак, ты уже отправился... могила готова... еще немного времени и тебя не станет, еще момент и сырая мрачная могила отделит нас от тебя, примет в свои холодные объятья, но не уничтожит могила нашей любви к тебе! Она будет бессмертна, как бессмертен наш дух! Наши тела умрут, а она не умрет, пока все мы снова не воскреснем для вечного счастья для вечной любви!.. Прими ж от нас, дорогой собрат и друг наш, прими последний знак любви, прими, "последнее прости!" Прости, дорогой собрат и друг наш, прости... на веки!.. Осиротелая и убитая горем паства! Не плачь и не скорби подобно "не имущим упования". Верьте, братие, что почивший ваш пастырь, с которым мы жили 50 лет одним духом во Христе, будет молить Господа даровать вам достойного преемника, который так же будет любить вас, как любил вас и отец Поликарп. А теперь, "приидите, братие, дадим последнее целование умершему" (имя которого занесите вы в свои поминальницы), да упокоит его Господь там "идеже вси святи Его упокоеваются". Аминь".
Села Кирилловки священник Алексий Вакуловский.
Черниговские епархиальные известия, № 18, 1899 год.
***
Вакантное псаломщическое место при Параскевиевской церкви села Шумиловки, Новозыбковского уезда, с 8 октября 1899 года.
Черниговские епархиальные известия, № 20, 1899 год.
***
Рукоположен во диакона к Покровской церкви села Лав, Сосницкого уезда, псаломщик Параскевиевской церкви села Шумиловки, Новозыбковского уезда, Николай Самойлович, 17 октября 1899 года. Определен исполняющим дела псаломщика к Параскевиевской церкви села Шумиловки, Новозыбковского уезда, мещанин города Новозыбкова, Николай Подберезский, 30 октября 1899 года.
Черниговские епархиальные известия, № 22, 1899 год.
***
Во исполнение резолюции Преосвященнейшего Антония, Епископа Черниговского и Нежинского, 14-го прошлого июня последовавшей, объявляется, что на священническое место в селе Шумилове, Новозыбковского уезда, могут подавать Его Преосвященству прошения и о.о. диаконы, с достаточным образованием, одобряемые во всех отношениях со стороны повеления и искренно расположенные ко святой церкви православной. В приходе сем числится дворов 178, душ обоего пола 1337, ружной земли и дома нет, жалованья положено от казны 103 рубля в год.
Черниговские епархиальные известия, № 13, 1900 год.
***
Во исполнение резолюции Преосвященнейшего Антония, Епископа Черниговского и Нежинского, 14-го прошлого июня последовавшей, объявляется, что на священническое место в селе Шумилове, Новозыбковского уезда, могут подавать Его Преосвященству прошения и о.о. диаконы, с достаточным образованием, одобряемые во всех отношениях со стороны повеления и искренно расположенные ко святой церкви православной. В приходе сем числится дворов 178, душ обоего пола 1337, ружной земли и дома нет, жалованья положено от казны 117 рублей 60 копеек в год.
Черниговские епархиальные известия, № 14, 1900 год.
***
Рукоположен в сан священника к Параскевиевской церкви села Шумиловки диакон Петро-Павловской церкви села Красной Слободы, Трубчевского уезда, Орловской епархии, Александр Тростнин, 14 сентября 1900 года.
Черниговские епархиальные известия, № 20, 1900 год.
***
Утвержден в должности законоучителя Шумиловского народного училища, Новозыбковского уезда, священник села Шумиловки Александр Тростнин, 23 ноября 1900 года.
Черниговские епархиальные известия, № 24, 1900 год.
***
Утвержден в должности исправляющий должность псаломщика при церкви села Шумиловки, Новозыбковского уезда, Николай Подберезский, 2 марта 1901 года.
Черниговские епархиальные известия, № 7, 1901 год.
***
Вакантное священническое место при Параскевиевской церкви села Шумиловки, Новозыбковского уезда, с 19 февраля 1902 года.
Черниговские Епархиальные Известия, №№ 5-6, 1902 год.
***
Перемещен священник Параскевиевской церкви села Шумиловки, Новозыбковского уезда, Александр Тростнин к Николаевской церкви села Курова, Стародубского уезда, 19 февраля 1902 года.
Черниговские епархиальные известия, № 6, 1902 год.
***
Принят в духовное звание псаломщик Параскевиевской церкви села Шумиловки, Новозыбковского уезда, Николай Подберезский, происходящий из мещан, 12-21 сего апреля.
Черниговские епархиальные известия, № 10, 1904 год.
***
Алфавитный список церквей Черниговской епархии.
Цель составления настоящего списка - дать хотя краткие сведения, в виде настольного справочника, об историческом прошлом всех церквей Черниговской епархии, дать возможность иметь представление о том, насколько та или иная церковь может представлять интерес в архитектурном отношении и можно ли рассчитывать найти в церкви хотя некоторые памятники старины. Материалом для составления настоящего списка послужили официальные документы церквей так называемые клировыя ведомости или ведомости о церкви. В список вносилось название села или города, в честь какого события или святого посвящен престол, каменная церковь или деревянная, год постройки церкви, кем церковь построена, если строитель ее был более или менее известным лицом. Церкви построенные до начала XIX века и затем перестраивавшиеся также отмечались, чтобы знать, что первоначальной конструкции церкви видеть уже нельзя. О тех приходских церквах, которые построены в XIX веке на место существовавших прежде, или обозначены что они "построены когда и кем неизвестно", отмечалось, с каких годов имеются при них документы, именно метрические или исповедные книги. Наконец, делались отметки и о тех церквах, которые построены на место сгоревших и где едва ли уже можно рассчитывать на нахождение памятников церковной старины. Ручаться за полную точность предлагаемых сведений, к сожалению, нельзя, так как материал для них – клировые ведомости составляются очень кратко и неполно; особенно это относится к перестройкам, расширению церквей и пристройкам колоколен.
Новозыбковский уезд. Шумиловка, Параскевиевская, деревянной постройки 1757 года. Колокольня пристроена в 1887 году.
Труды Черниговской губернской архивной комиссии 1906-1908 годы, выпуск 7.
