Брянский край

ЦЕРКОВЬ АХТЫРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

  Престолы: Ахтырской иконы Божией Матери
  Год постройки: 1805.
  Адрес: Брянская область, Брянский район, село Чернетово.

  Села Бетово и Чернетово расположены рядом и составляли один приход, который известен со второй половины XVI века. Первоначально деревянный храм во имя Первомученика Архидиакона Стефана находился в селе Бетово. На месте обветшавшего храма в селе Бетово, построенного генералами Камыниным и Тутолминым, была устроена часовня. Там же находилось кладбище. Последнее здание церкви построено в 1805 году на средства помещицы А.Н. Надорожинской, родной тетки Ф.И. Тютчева. Стены кирпичные, оштукатуренные. В годы советской власти храм был закрыт (документы о закрытии ГАБО, фонд 89, опись 1, дело 48, лист 155; фонд 545, опись 2, дело 335). В 1930-х годах разобрана отдельно стоявшая перед главным, западным входом колокольня. В 2005 году в селе вновь образована приходская община. Проведены ремонтно-восстановительные работы. В настоящее время - действующий храм. Церковь признана памятником культуры.

***

  Церковь Ахтырская, начало 19 века. Поставлена на самом высоком месте села на правом берегу Десны, является основным композиционным акцентом его застройки. Сооружена в 1805 году на средства помещицы Надорожинской вместо прежнего деревянного храма в соседнем Бетове. Стены кирпичные, оштукатуренные. В 1930-х годах разобрана отдельно стоявшая перед главным, западным входом колокольня. Своеобразнейший усадебный храм Брянщины периода зрелого классицизма, отличающийся монументальностью и лаконизмом архитектуры. Принадлежит к редкому типу крупных купольных ротонд с четырьмя закругленными нишами - эскедрами, украшенными каждая двумя колоннами. Композиция компактного и мощного цилиндрического объема храма, увенчанного сферическим куполом, предельно проста и выразительна. Две большие массивные колонны упрощенного тосканского ордера в каждой из глубоких ниш подчеркнуты эффектной светотенью. Немногочисленные архитектурные детали фасадов: слегка выступающий цоколь, строгие капители колонн и простой завершающий карниз небольшого выноса хорошо читаются на фоне гладких стен. Высокие арочные проемы окон и входов с маленькими круглыми окнами над ним и лишены каких-либо обрамлений. Интерьер здания представляет собой круглый купольный зал с крестообразно расположенными по сторонам света высокими прямоугольными нишами, перекрытыми коробовыми сводами. Восточная ниша служит алтарем, в остальных по центру расположены проемы входов. Роспись церкви выполнена масляными красками в 1912 году А.М. Муравьевым, о чем свидетельствует надпись в нижнем правом углу композиции "Распятие" на южной стене западной ниши. Манера письма следует традициям позднего классицизма в довольно наивной интерпретации. Колорит выдержан в темных приглушенных тонах. Иконографический состав росписей включает в основном композиции евангельского цикла и изображения святых. В куполе написана Новозаветная "Троица" в окружении архангелов. На стенах северной и частично южной ниш изображены композиции на темы "Страстей Христовых", среди которых наиболее выразительна сцена "Бичевание Христа". В западной нише помещены "Успение", "Богоматерь с предстоящими" и изображения святых. На стенах между нишами под круглыми окнами написаны евангелисты.
  "Свод памятников архитектуры и искусства России. Брянская область", 1998 год.

***

  Болховского уезда села Крестовоздвиженских Рябинок священник Петр Успенский перемещен на священническое место в село Бето-Чернетово брянского уезда.
  "Орловские епархиальные ведомости", № 4, 1866 год

***

  По рапорту благочинного, священника Стефана Брасовского, от 20 мая 1867 года за №61, с представлением приговора, об открытии при церкви села Беточернетова, брянского уезда, приходского попечительства, и об избрании в непременные члены онаго священника, села Хотылева, Михаила Феодоровского вместо Беточернетовского священника Петра Успенскаго, которого нельзя было избрать, по случаю его запрещения в служении, орловское епархиальное начальство заключило: согласно положению о приходских попечительствах, Высочайше утвержденному, приходской священник есть непременный член; но если бы так случилось, что штатный священник по каким либо обстоятельствам не исправляет по приходу своих обязанностей, то на все это время должен быть исправляющим священническую должность, как равно и быть членом приходского попечительства, тот священник, который, по распоряжению начальства, имеет быть для сего командирован; о чем в наставление как благочинному, священнику Красовскому, так и прочим священно-церковно-служителям дать знать первому указом, а последним чрез припечатание в епархиальных ведомостях.
  "Орловские епархиальные ведомости", № 13, 1867 год

***

  Умер Брянского уезда Беточернетова священник Иосиф Воскресенский.
  Орловские епархиальные ведомости, № 13, 1870 год.

***

  Священник Болховского уезда, села Щербова, Петр Введенский перемещен, по прошению, в село Бето-Чернетово, Брянского уезда.
  Орловские епархиальные ведомости, № 20, 1884 год.

***

  По представленным отцами Благочинными Брянского и Малоархангельского уездов приговорам прихожан церквей сел вверенных им участков, Архипастырской резолюцией Его Преосвященства, Преосвященнейшего Мисаила, Епископа Орловского и Севского, в должности церковного старосты на трехлетие с 1890 года утвержден, по 2-му благочинническому участку Брянского уезда, к Ахтырской церкви села Бето-Чернетова крестьянин Тимофей Григорьев Анохов.
  Орловские епархиальные ведомости, № 10, 1890 год.

***

  Чернетовский храм.
  На высоком месте правого берега Десны, в селе Чернетове, сохранился храм оригинальной формы. В окружении старых лип на зеленой лужайке стоит ротонда - цилиндрическое строение, покрытое куполом. Если же заглянуть внутрь, то к удивлению своему заметишь, что помещение в плане крестообразное. Образован такой план четырьмя полукруглыми нишами-эксцедрами, которые с фасада эффектно украшены парами колонн, выделяющимися на фоне глубокой тени ниш. Этот небольшой, подкупающий своей простотой храм наделен монументальностью, позволяющей ему достойно завершать широкую деснянскую панораму. Ограниченное количество архитектурных деталей - упрощенные капители колонн и простой карниз с небольшим выносом плиты, узкие, с полуциркульным завершением нижнего ряда и круглые над ними окна - вот и все внешнее убранство храма. Церковь посвящена иконе Ахтырской Божией Матери. Построена в 1805 году местной помещицей Надорожинекой. Храм является прекрасным образцом русского классицизма начала ХIХ века. Памятников этого стиля в Брянске почти нет. Грамотная реставрация с воссозданием отдельно стоящей колокольни еще может вернуть этому произведению архитектуры его былую роль в украшении родного края.
  "Очерки архитектуры Брянского края", В.Н. Городков, 2006 год.

Роспись купола


Роспись западной ниши












Ахтырская икона Божией Матери