Брянский край

ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

  Престолы: Покрова Пресвятой Богородицы
  Год постройки: 1626 г.
  Адрес: г. Брянск, ул. Покровская гора, 2.

  Покровский храм находится в центре современной Покровской Горы, которая получила название от построенного в городской крепости храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
  После упразднения (вероятно, в 1500 году) самостоятельной Брянской Епархии Кафедральный Собор был переведен из Спасо-Гробовского храма в древний Покровский храм, находящийся в Брянской крепости. С этого времени он был наименован Брянским Покровским собором.
  На средства брянского помещика Е.Т. Алымова вместо старого деревянного храма в 1626 году был построен новый двухэтажный. Нижний храм был освящен в честь Святителя Алексия, Митрополита Московского и всея Руси, Чудотворца. Верхний, летний храм, был освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
  В 1798 году городским собором стал Преображенский храм Поликарпова монастыря, а Покровский собор стал приходским храмом, который с 1876 года был приписан к Преображенскому собору. В 1896 году Епархиальным начальством храм передан 144-му пехотному Каширскому полку и Богослужения в нем совершали полковые священники.
  В апреле 1919 года военный храм бывшего Каширского полка был закрыт и передан под школу. После закрытия здание храма неоднократно перестраивалось и приспосабливалось под нужды государственных учреждений. Были снесены глава и колокольня.
  Богослужения в храме возобновились с 24 мая 1991 года, после освящения верхнего храма Епископом Орловским и Брянским Паисием. 25 февраля 1995 года Архиепископ Брянский и Севский Мелхиседек освятил нижний храм во имя Святителя Алексия, Митрополита Московского. 9 февраля 1996 года был освящен придел во имя Преподобных Олега и Поликарпа Брянских. В этом приделе совершается Таинство Крещения.

  В архитектуре памятника своеобразно переплетены традиции XVII в. с новыми "нарышкинскими" приемами рубежа XVII-XVIII вв. Характерный для своего времени бесстолпный пятиглавый двухэтажный храм (внизу теплая церковь Алексея Митрополита, вверху холодная Покрова) с кирпичными стенами, покрытыми обмазкой. Двухъярусный, сильно вытянутый по продольной оси объем состоит из основного четверика, возвышающегося над развитым алтарем с тремя апсидами и сравнительно короткой трапезной, которую значительно удлиняет пристройка. Традиционность трехчастной композиционной схемы нарушает необычная форма пятиглавия с постановкой малых глав вокруг центральной по сторонам света, что характерно для украинской архитектуры. Живописности убранства фасадов, основанного на немногих использованных деталях, способствует асимметричное размещение проемов. На углах объемов в нижнем ярусе парные полуколонки, в верхнем простые лопатки, цокольный и междуэтажный пояса, а также более нарядный широкий венчающий карниз с четырьмя рядами "пилы" и городками - все эти формы восходят к сер. XVII века. Архаично выглядят также три боковых портала с перебитыми дыньками полуколонками и с килевидными архивольтами. Два из них, расположенные на северном и южном фасадах и сильно сдвинутые с их оси, ведут в нижний храм, а третий, на уровне второго яруса северного фасада, видимо, прежде имел наружное крыльцо с деревянной лестницей-всходом. В то же время наличники окон с полуколонками и разорванными фронтонами выполнены в формах "нарышкинского" барокко.
  В интерьере основные помещения в обоих этажах связаны с трапезной и алтарем одним или тремя проемами. Нижняя и верхняя трапезные, нижняя церковь, а также алтари перекрыты Коробовыми сводами, верхняя церковь - сомкнутым сводом со световым барабаном в центре. Все своды с распалубками над проемами; перекрытия пристройки плоские, балочные.
  В храме хранятся частицы мощей святого великомученика Пантелеимона, святителя Николая Мирликийского чудотворца, святителя Луки Крымского (Войно-Ясенецкого), святителя Тихона, патриарха Московского и всея России чудотворца, преподобного князя Олега Брянского, преподобных старцев Оптинских, преподобного Герасима Болдинского, праведного Симеона Верхотурского, преподобной Ефросинии Полоцкой, святого праведного Иоанна Кормянского. Хранятся в храме и святыни, привезенные протоиереем Сергием Тимченко из паломнических поездок в Святую Землю.
  Из храмовых святынь прихожане особо почитают иконы Божией Матери "Троеручица" и "Неупиваемая чаша". По сложившейся в храме традиции перед иконой "Неупиваемая чаша" совершаются молебны о страждущих от недуга пьянства (по субботам по окончании Божественной литургии). Эти молебны чередуются с молебнами о болящих, которые совершаются перед частицей мощей св. вмч. Пантелеимона. Каждую последнюю субботу месяца в храме совершается покаянный молебен за грех детоубийства перед иконами Спасителя и 14000 младенцев-мучеников за Христа в Вифлееме убиенных. Есть в храме частица мощей одного из этих безымянных младенцев-мучеников.

***

  Церковь Покрова Пресвятой Богородицы.
  По писцовым книгам 161 и 162 годов письма и дозора Андрея Измайлова прибыло вновь 35 церквей, в том числе:
  Церковь Покрова Пресвятой Богородицы да в приделе Алексея митрополита, соборная, дани рубль 23 алтына 4 деньги, заезда гривна, июня в 30 день те деньги взято, платил десятник Матвей Обрецов.
  1746 года Покрова Пресвятой Богородицы внутри города 2 рубля 11 копеек.
  Под 142 и 143 годами упоминается протопоп Левонтей.
  184 года марта 6 подал к подписке грамоту свою настольную протопоп Василий Федоров.
  185 года марта 15 подана к подписке грамота диакона Петра Михайлова, подал Федор Бахтин.
  207 года октября 4 по благословенной грамоте дан антиминс к освящению новопостроенныя церкви Великаго Святителя Алексея митрополита Московского чудотворца в городе Брянске, а взял антиминс того ж града архангельской поп Василий Власьев и росписался.
  1713 года октября 30 запечатан указ с прочетом Петровского монастыря архимандриту Питириму по челобитью соборныя церкви вдовой дьяконицы Авдотьи Васильевы велено после мужа ее умершего дьякона Ивана для служения божественныя службы дьякона нанимать до возрасту детей ее, пошлин 16 алтын.
  1720 года апреля в день города Брянска соборныя церкви поп Афонасей Андреев в Патриарший Казенный Приказ подал прошение, а в нем бил челом великому государю: "из древних лет и по многим писцовым книгам в городе во Брянске к соборной церкви написано протопоп да два поповых жеребья, третий дьяконский, один жеребей попов Шипулиных, а другой жеребей прадеда и деда и отца моего родных и на оном нашем жеребью был в попехе по сделочным записям отца моего в товарищах со мною двоюродный брат мой поп Семион Михайлов обще на одной седьмице, а крестьяне той соборной церкви в селе Трупчине земля и всякое владение и церковные доходы у нас с ним братом моим было вместе и в прошлом 718 году волею божиею оной брат мой и с женою своею умре, и по смерти его остался сын его, а мой племянник Прохор Семенов в малых летех да мать его попа Семиона вдова Ксенья при самой старости, а наипаче великая пьяница, которая после смерти сына своего пропив все животы и хоромное строение и покинув двор живет незнаемо где, о чем на нея явствует челобитье во Брянск в правинской канцелярии и в прошлом 719 году по заручному челобитью тоя церкви вкладчиков поставлен был в попы на оного бывшего брата моего Семиона место на тот же наш жеребей на одну седмицу ко мне в товарищи до возросту онаго малолетного племянника моего Прохора брат мой родной поп Савва Андреев и в оном 719 году волею божиею умре, а невестка моя вдовая попадья Софья Федорова дочь осталась ныне с малыми детьми и живет она и вышеозначенный племянник мой Прохор и до ныне при мне, а я остался на том своем жеребью во священстве один и службу божию отправляю в оной соборной церкви свою третью седмицу и за братьев своих умерших против своей братии священников один непременной, а ныне в тот наш старинной жеребей по умертвии братьев моих не смотря на оставшихся сирот многие люди от стороны вступаются и хотят бить челом великому государю в Москве на оное место во священники, а наипаче той церкви поп Иулиан с детьми всякия ссоры и в доходах обиды чинят мне с сироты непрестанно и крестьянам, которыя были из того ж нашего одного жеребья во владеши братьев моих, слушать ни в чем не велят и оныя крестьяне нашего жеребья от многих людей научения мене с племянники ныне ни в чем не слушают и прошу не вели государь на то наше старинное место умерших братьев моих ко мне в товарищи до возрасту племянников моих кто будет бить челом ни кого в попы не ставить и ни какому челобитью не верить, а вели отправлять службу божию в оной соборной церкви и за братьев моих умерших до возрасту оных племянников моих мне богомольцу по прежнему одному и крестьяны и землею и всякими угодьи тем жеребьем вели владеть мне с нами сироты и с невесткою по прежнему чем владели умершие братья впредь безповоротно и о том для ведома мне из Москвы из Патриаршего Духовного Приказу дать указ с прочетом во Брянеске и что бе той нашей соборной церкви протопопу Леонтью сказать указ дабы он и по нем прежде бывшие старосты поповские до возрасту оных племянников моих ни кому сторонним людем и свойственником своим о поставлении поповства на оное умерших братьев моих место ко мне в товарищи отписки б не довали и руки б ни к каким заручным челобитным не прикладывали б и во владеше во оной наш старинной жеребей ни кого бы не пускали".
  Подписано: "1720 года апреля в 7 день отпустить указ искавенного приказу против челобитья".
  Указ послан на имя Петровского архимандрита Питирима "попу Афонасью будучи у той церкви велено владеть с сиротами его жеребьем и крестьяны и доходом и землею, а на место братьев его умерших в попы отписок ни кому не давать и служащую седьмицу отправлять ему попу Афонасью".
  1723 года апреля 27 запечатан указ из Духовной Дикастерии города Брянска соборной церкви Покрова Пресвятой Богородицы протопопу Александру Леонтьеву велено ему быть у той соборной церкви противо челобитья отца его протопопа Леонтья да вкладчиков полковника Петра Безобразова с товарищи на месте отца его протопопом, пошлин 1 рубль.
  1724 года протопоп Александр живет вместе с отцом своим бывшим протопопом Леонтием Федоровым.
  1726 года апреля 6 запечатан указ из Синодального Казенного Приказа Духовных Дел управителю николаевскому попу Григорью Семенову по челобитью соборной церкви Покрова Пресвятой Богородицы попа Тихона Андреева о владении у оной церкви всяким церковным доходом и крестьяны велено ему попу Тихону по данной ему перехожей памяти быть у показанного Покровского собору на месте умершего брата его родного попа Афонасья и священнослужения отправлять не отложно и жеребьем как церковным доходом так и крестьянами владеть ему попу Тихону своим жеребьем чем владел брат его, а что пределной поп Никифор с сыном своим дьяконом Стефаном оному попу Тихону учинили какую противность допросить их по указу и кем надлежит исследовать самою сущею правдою, которые допросы и следствие за руками прислать в Синодальный Казенный Приказ при доношении, пошлин 8 алтын 2 деньги, нужнейше полторы чети.
  1726 года апреля дня запечатан указ из канцелярии духовной Дикастерии города Брянска церкви Николая чудотворца попу Григорью Семенову по челобитью соборныя церкви дьячка Федора Ульянова сына Шипулина велено против его челобитья послать указ дабы справился и по справке ежели оной челобитчик при означенном соборе определен по переписи генерала лейтенанта действительным и оной церкви поп Никифор Иванов дьячковскою долею владеет, а у него попа при означенном пределе Алексея митрополита имеется особая дача и тем владеет и таким дьячковским жеребем имеющимся при той соборной церкви ему попу Никифору не входить, а владеть тем жеребем ему дьячку Федору и от того владенья его попа Никифора отрешить а довольствоваться оному попу Никифору определенною к оному пределу долею против прежнего чем довольствовался прежней того предела священник и на которого место он в попы определился и о исполнении в духовную Дикастерию репортовать, пошлин 8 алтын 2 деньги, нужнейших полторы чети.
  1726 года сентября 9 числа запечатан указ из Синодального Казенного Приказа в город Брянск Петропавловского монастыря архимандриту которому по челобитью соборыя церкви попова сына Прохора Семенова тояж соборныя церкви на попа Михаила Андреева велено против ево челобитья ему просителю Прохору Семенову умершаго дяди его попа Афонасья жеребем против учиненной сделочной записи в селе Трупчине крестьяны и землею и сенными покосы и всякими угодьи чем владел дядя ево поп Афонасей с братом своим попом Симеоном владеть ему Прохору с теткою своего умершаго попа Афонасья с женою ево со вдовою попадьею Аксиньею Никифоревою и с детьми ея по половине, а другою половиною владеть показанному определенному на место онаго попа Афонасья брату его родному попу Тихону Андрееву и о том послать к нему архимандриту указ, пошлин 16 алтын 4 деньги нужнейших 3 чети.
  1731 года июня 30 запечатана настольная грамота города Брянска соборной церкви Покрова Пресвятой Богородицы протопресвитера Алексия Константинова, в протопресвитера он посвящен из дьяконов преосв. Леонидом в 1728 году августа в 15 день.
  1733 года мая 2 запечатан указ из духовной Дикастерии во Брянск Духовных дел управителю Петропавловского монастыря архимандриту Моисею соборной церкви попу Федору Иульянову при оной соборной церкви быть по прежнему и надлежащим жеребьем, как крестьяне так и церковными доходы и всякими угодьи владеть ему попрежнему и дабы при том соборе ему попу Федору жить постоянно трезвенно и протопопу Алексею Константинову быть послушну.
  1736 года апреля 5 выдан указ о освящении церкви города Брянска Покровского собора протопопу Алексею Константинову по челобитью города Брянска церкви Живоначальной Троицы попа Антония Тимофеева с приходскими людьми велено новопостроенную настоящую Троицкую церковь и два придела во имя Пресвятой Богородицы да святой мученицы Праскевы нарицаемыя Пятницы освятить ему протопопу Алексею на выданном из Синодального Дому освященных антиминсах.
  "Брянской десятины жилые данные церкви 7136 (1628) – 1746 годы". Сборник Орловского Церковно-Археологического Комитета. 1905 год.

***

  Преподано благословение Его Преосвященства трудившемуся с похвалою в образовании детей города Брянска соборной церкви священнику Николаю Воскресенскому. Преподано благословение Его Преосвященства трудившемуся с похвалою в образовании детей причетнику соборной церкви города Брянска Митрофану Адамову. Утвержден сельским благочинным по баллотировании духовенством Брянска соборной Покровской церкви протоиерей Владимир Панов.
  "Орловские епархиальные ведомости", №1 1866 год.

Достопримечательности:

Икона Божией Матери, именуемая "Троеручица"

Дополнительно:

Святитель Алексий, митрополит Московский и всея России чудотворец

Преподобный Поликарп Брянский

Святые мученики 14000 младенцев от Ирода в Вифлееме избиенные